Mikä on änkyttämisen luonne ja mekanismit?
Maailmankirjallisuudessa on erittäin hyvä esimerkki, joka auttaa ymmärtämään änkytyksen luonnetta. Alan Marshall kuvailee teoksessa Voin hypätä lätäkköjen yli yhteen naisesta, jolla oli pitkät ja rumat hiukset leuassaan. Ympäröivät ihmiset ihmettelivät, miksi hän ei ajanyt häntä pois. Ja tosiasia on, että jos hän ajoi hänet pois, hän myöntäisi tosiasian hänen olemassaolostaan. Vaatii rohkeutta myöntää virheesi, kohdata jotain houkuttelevaa itsestäsi.
Tämän vertailun avulla voimme ymmärtää yhden änkyttämisen näkökulman. Pätkö (valtaosassa tapauksia) yrittää piilottaa puutteensa, kieltää, hylätä sen, heittää suuria ponnisteluja, jotta kukaan ei ymmärtäisi, että hän änkyttää. Hän kamppailee jatkuvasti änkyttelynsä kanssa.
Toisin sanoen, änkytys kieltää änkyttelynsä. Se ilmenee myös siitä, että änkytys puheen aikana tekee paljon työtä sen piilottamiseksi.
Kuinka käden olemassaolon kieltävä henkilö käyttäytyy? Hän piilottaa kätensä, peittää sen, hän pelkää, että joku ymmärtää, mitä hän piilottaa, hän on jatkuvasti huolissaan. Mitä enemmän hän kätkee kätensä, sitä enemmän hän kiinnittää siihen huomiota, sitä outompaa hän näyttää muiden silmissä.
Tilanne on samanlainen änkyttämisen kanssa. Mitä enemmän ihminen yrittää olla änkyttämättä, sitä enemmän hän alkaa jännittyä, mikä sen jälkeen pahentaa. Henkilö ei voi ajatella jotain turhaa. Jos hän ajattelee hengitystä, se on ajatus hengityksestä; jos hän ajattelee, ettei hengitä, niin tämä on myös ajatus hengityksestä. Jos ihminen ajattelee änkyttelyään, tämä on ajatus änkyttelystä, mutta jos hän ajattelee änkyttämistä, tämä on sama ajatus. Myös änkytystila on emotionaalisesti erittäin varautunut. Ahdistusta, pelkoja ja muita kielteisiä tunteita seuraa pätkivä henkilö.
Nämä pohdinnat johtavat erittäin mielenkiintoisiin johtopäätöksiin. Tärkeintä on mielestäni se, että änkytystä on turha taistella. Tämä vain vahvistaa sitä. En todellakaan halua änkyttää, mutta juuri tämän halun kanssa luon ja voimistan änkyttelyä. Eikö se ole paradoksaalista?
Tällä on todennäköisesti keskeinen rooli siinä, että puheongelmat alkavat yleensä pudota änkyttävässä ihmisessä keski-iän jälkeen. Tässä iässä he yksinkertaisesti jo lähtevät siitä sovittamattomasta tilanteesta, joka oli aiemmin.
Jos joku tuntee tuskallisen tuskallisen, hänellä voi olla halu olla puhumatta tai puhumatta mahdollisimman vähän, ts. älä altista itseäsi sellaisille epämiellyttäville aistimuksille. Hän alkaa siirtyä pois tilanteista, joissa he puhuvat itseään, miettiä, miten sanoa vähemmän tai ei sanoa ollenkaan, vetäytyy itseensä.
Tätä ilmiötä kutsutaan "log-paradoksiksi", ja V. Levy kuvailee sitä. Jos tukki makaa maassa, sen päällä on erittäin helppo kävellä, jos nostat sitä metrillä, on vaikeampi kävellä, jos 20 metrillä, valmistautumattomalle henkilölle on yksinkertaisesti mahdotonta kävellä. Jälkimmäisessä tapauksessa henkilö alkaa miettiä, kuinka ei putoa. Toisin sanoen hän ohjaa ponnistelunsa kaatumiseen liittyviin ajatuksiin ja ohjelmoi siten ja muodostaa ne hankalat liikkeet, jotka estävät häntä menemästä läpi. Sama mekanismi päihittää.